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Desde «raro», «extraño» y «malo», hasta reclamar la palabra «queer»

POR EL PROYECTO PALABRAS CLAVE, COLIN MACCABE, Y HOLLY YANACEKDECEMBER 

Palabras clave para hoy: un vocabulario del siglo XXI

¿Cómo ha sido reclamada la palabra «queer» por la comunidad LGBTQ? Este extracto adaptado de Palabras clave para hoy: un vocabulario del siglo XXI explica su evolución.

El adjetivo queer plantea problemas etimológicos. Su sentido de «extraño, extraño, peculiar, excéntrico» tiene una fecha inicial del Diccionario de Inglés de Oxford (OED) de 1513; por lo tanto, John Bale en 1550 escribe crónicas que «Contayne mucho más de lo que lo hacen sus leyendas.» Hay otro sentido, registrado como obsoleto, con una fecha de 1567: el de queer como «malo»; despreciable, sin valor; no confiable, indigno de responsabilidad ”. En este sentido, la palabra se usa con referencia especialmente a los vagabundos y delincuentes, y eventualmente también se aplica a monedas y billetes falsos. Este extraño queer (en uso temprano a menudo como quire) parece haber sido una palabra diferente, de origen desconocido, del extraño queer, de origen incierto, con el que se identificó gradualmente después de finales del siglo XVII.

La fusión de las palabras más o menos distintas es posteriormente importante. Extraño queer continúa con el inglés contemporáneo, adquiriendo en el transcurso del siglo XVIII un sentimiento asociado de sentirse «fuera de sí»; indispuesto; débil, mareado «. El OED cita una novela de 1750:» De repente, mi esposa se quejó de que estaba enferma, y ​​tanto nosotros como Sir Thomas nos encontramos muy raros y calificados «. El desarrollo más importante es el uso del término en el Sentido específico de, o relacionado con, homosexuales u homosexualidad. El OED se remonta a principios del siglo XX, con una cita inicial de The Los Angeles Times en 1914 que caracteriza a un club como «integrado por la gente» queer «, donde» la gente «queer» se divierte «; seguido de una cita de 1915 de Arnold Bennett que describe “Una reunión inmensa de estudiantes de arte, pintores y gente rara. Chicas con disfraces masculinos, bailes queer, etc.

Si el contexto apunta al sentido específico, homosexual, el sentido de «extraño, extraño, peculiar» todavía está presente, tanto en la medida en que la ecuación de la homosexualidad y la peculiaridad están en juego y en la medida en que la aparición de la palabra queer puede tomarse de una manera o el otro. La palabra aparece varias veces en The Well of Loneliness (1928) de Radclyffe Hall, por ejemplo, pero su uso en casos particulares puede leerse de una forma u otra, o, de manera más significativa e importante, de ambas maneras al mismo tiempo. Stephen, la figura central, es «un niño extraño» que descubre en el curso de la novela lo que implica su inquietud: «las composiciones extrañas» que ella muestra a su padre son extrañas, al igual que «la extraña fuerza vital» de la mano de un La mujer que ella tiene, ambas usa de manera proléptica indicativa de la rareza que se descubre. «Él está en París; es demasiado queer «es simplemente extraño, aunque el efecto de la frecuencia de queer en la novela la atrae, sin embargo, hacia queer queer. El LA Times arregla la referencia homosexual poniendo queer en comillas invertidas; Bennett deja la lectura unidireccional, posiblemente abierta a aquellos de sus lectores que carecen de la familiaridad de conocimiento que permitiría el sentido homosexual particular. Hoy, por supuesto, la moneda general del homosexual queer hace que la recepción de ese sentido sea más o menos inevitable y, de hecho, puede ser a expensas de ambigüedades anteriores, que prevalecen o superponen insistentemente el extraño extraño.

El OED tiene dos entradas para queer como sustantivo. El primero se deriva del queer «malo» y significa «dinero falsificado o falsificado». El segundo tiene dos sentidos separados. El primero muestra usos con, es decir, cosas que son «queer» en varios sentidos, tomadas colectivamente. Se especifica como raro, tiene una fecha inicial tardía de 1826 y nos devuelve a un extraño y peculiar extraño, con una cita de Walter Scott: «Su aparición bordea … lo que se denomina vulgarmente el raro». El segundo es el de un Homosexual, en primera instancia un homosexual masculino. La fecha inicial dada es 1894, refiriéndose a la infame carta enviada por el marqués de Queensberry a su hijo Lord Alfred Douglas en la que anatematiza a «The Snob Queers».

En la OED, se observa la fuerza despectiva con la cual el adjetivo y el sustantivo queer podrían usarse con respecto a los homosexuales. La fusión de los extraños y malos sentidos extraños puso a disposición un término de abuso y juicio ofensivo. Aunque la historia de su uso desde el principio por parte de las personas homosexuales y las comunidades en sí mismas es compleja, lo que la hace más que simplemente abusiva, solo en las últimas décadas se ha visto la recuperación de queer como un término positivo y empoderador de identificación e identidad. El OED cita un artículo de 1992 de The Nation que se refiere a un anuncio como «completamente ofensivo para los lectores queer», donde lo ofensivo no es tan extraño como una identificación de una sección de lectores sino del anuncio en sí.

Al mismo tiempo, el queer se ha extendido más allá de la referencia a una identificación homosexual particular. El término ahora pone en tela de juicio tanto las identidades sexuales como los sólidos roles de género. La sensación de queer como extraño aparece aquí, ya que la palabra se refiere a aquellos que rechazan los términos de heteronormatividad. Por lo tanto, la OED registra el queerdom derivado como “el estado o condición de ser homosexual; homosexuales colectivamente «, de 1961, pero luego tiene una cita de 1994 que define queerdom como» una comunidad de izquierda del centro polimorfamente perversa e inclusiva «. Fecha de 1990: un enfoque del estudio social y cultural que desafía o deconstruye las nociones aceptadas de sexualidad y género, va en contra de la aceptación de la heterosexualidad como normativa y la suposición de términos fijos de hombres y mujeres. Como lo indica una cita de la OED en 2003 del Times Literary Supplement, «La prioridad primordial de la teoría queer es deshacerse de la idea de que algunos tipos de personas y algunas formas de sexo son más naturales que otras».

El desarrollo contemporáneo de queer se convierte en estas circunstancias en un sitio de disputa, que genera dudas sobre si la palabra se puede separar efectivamente de la historia de usos despectivos y burlones, así como preguntas sobre los efectos de su extensión general a un sistema académico inclusivo. a expensas del uso cultural y político específico en relación con determinados grupos identificados.

Queer como verbo es un desarrollo tardío, y conlleva un sentido de «hacer el ridículo», ridículo; estafa, trampa ”(1781) así como“ poner fuera de servicio; para estropear ”(1818), por lo tanto, para queer un lanzamiento (1846), originalmente con referencia a estropear el negocio de un vendedor ambulante o artista intérprete o ejecutante. La OED no da ningún sentido o cita relacionada con el queer a los sentidos homosexuales de adjetivo y sustantivo queer, aunque hay un libro de musicología gay titulado Queering the Pitch (1994).

Artículo publicado originalmente en https://blog.oup.com escrito por Colin Maccabe y Holly Yanacek

https://blog.oup.com/2018/12/lgbtq-community-reclaiming-the-word-queer/

 

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