jueves , agosto 13 2020

Artículo publicado originalmente en: https://www.insider.com/ escrito por Kat Tenbarge

Con junio vienen los arcoiris. Agitan banderas, circulan en las redes sociales y están pegadas en camisetas, tazas, bolsos y cualquier otro artículo concebible. El colorido símbolo del orgullo LGBTQ y su mes nacional han recorrido un largo camino desde el movimiento social de la década de 1970.

El mes de junio ha significado oficialmente el orgullo LGBTQ en los EE. UU. Desde que el presidente Bill Clinton lo declaró por primera vez «Mes del Orgullo Gay y Lesbico» en 1999 y 2000. Pero junio ha sido el mes de las marchas y celebraciones del orgullo LGBTQ en conmemoración de los disturbios de Stonewall Inn desde 1970, el año posterior al comienzo de los disturbios.

El levantamiento de Stonewall ha adquirido una reputación casi mítica en la comunidad LGBTQ y entre los aliados durante el mes del Orgullo. Esto es lo que sucedió realmente antes de esa fatídica noche, y cómo el movimiento del orgullo fue moldeado por aquellos en el Stonewall Inn el 28 de junio de 1969.

Los disturbios en el Stonewall Inn en 1969 no fueron la primera vez que las personas LGBTQ protestaron por sus derechos, pero sí marcó un punto de inflexión en el movimiento activista que condujo a éxitos futuros.

En la década anterior al levantamiento de Stonewall, el movimiento LGBTQ alcanzó una mayor visibilidad pública y fue impulsado por un entorno lleno de otros movimientos sociales que se cruzaban con los derechos LGBTQ, incluido el movimiento de poder negro, el feminismo de la segunda ola y las protestas de la guerra de Vietnam.

En 1950, el movimiento por los derechos de los homosexuales en los EE. UU. Se organizó oficialmente con la fundación de la Sociedad Mattachine en Los Ángeles, y surgieron grupos para personas LGBTQ, que en ese momento se referían ampliamente como personas homosexuales, en otras ciudades.

También hubo múltiples enfrentamientos públicos entre la comunidad LGBTQ y las fuerzas policiales, incluso en Cooper Do-Nuts en Los Ángeles en 1959, en una recaudación de fondos para el Consejo de Religión y Homosexuales en San Francisco en 1965, y en la Taberna del Gato Negro en Los Ángeles en 1967

En medio de estos movimientos, el Stonewall Inn abrió sus puertas en 1967 como un club gay «privado», propiedad de un miembro de la mafia conocido como «Fat Tony» Lauria.

Era uno de los pocos clubes gay conocidos en Greenwich Village donde los clientes podían bailar, y en ese momento era uno de los clubes gay más grandes de los Estados Unidos. No tenía licencia de licor.

El término «privado» significa que, a diferencia de hoy, un portero vigilaba el club. La tarifa de entrada a Stonewall en 1969 era de $ 1 entre semana y $ 3 los fines de semana, y los clientes tenían que firmar un registro del club, donde la gente solía usar nombres falsos o bromistas.

Los patrocinadores del Stonewall Inn generalmente incluían adolescentes LGBTQ sin hogar, mujeres de color trans, lesbianas, drag queens y hombres homosexuales.

Alrededor de la 1:20 a.m. del 28 de junio de 1969, las fuerzas policiales allanaron el Stonewall Inn.

Las redadas en clubes gay eran comunes ya que era ilegal servir bebidas alcohólicas en ambientes «desordenados» y que un grupo de clientes homosexuales contaba como desordenado.

Los clientes y gerentes generalmente fueron arrestados selectivamente, con cajas registradoras y alcohol confiscado y las puertas delanteras cerradas con candado. La administración de bares y clubes gay generalmente sobornaba a oficiales, miembros de la mafia y funcionarios de la Autoridad Estatal de Licores para avisos anticipados de cuándo ocurrirían estas redadas.

A veces, la administración de bares y clubes gay encendía las luces de la pista de baile antes de una redada, de modo que los clientes gay dejaban de bailar juntos o mostraban signos de afecto, lo que podría haber llevado a ser arrestados.

El Stonewall Inn ya pagaba regularmente a los agentes de policía, pero los agentes encubiertos ingresaron al club esa noche para una redada de todos modos.

Las manifestaciones espontáneas en Stonewall Inn de la ciudad de Nueva York por miembros de la comunidad LGBT fueron provocadas por una redada policial durante las primeras horas de la mañana del 28 de junio de 1969. 08 de julio de 1969.

La incursión no salió según lo planeado. Las luces en la pista de baile parpadearon, señalando la llegada de cinco policías para unirse a los cuatro agentes encubiertos que ya estaban en la pista de baile. Pero los carros de patrulla responsables del transporte de los clientes arrestados y el alcohol confiscado tardaron más de lo esperado en llegar.

Una multitud de clientes que fueron liberados, junto con transeúntes, crecieron afuera. Según los informes, la mecenas lesbiana Stormé DeLarverie lanzó uno de los primeros golpes, lo que contribuyó a la escalada de la mafia. La policía se escondió dentro del bar durante 45 minutos mientras la multitud crecía afuera. Se necesitaban un departamento de bomberos y un escuadrón antidisturbios para sofocar los disturbios de la primera noche.

Raymond Castro, un mecenas de Stonewall que estaba en el bar la noche del levantamiento, le dijo a PBS que nunca antes se había enfrentado a la policía y que se abstuvo de «alardear» de su homosexualidad en ese período de su vida.

Cuando la policía comenzó a atacar a Stonewall el 28 de junio, Castro fue llevado inicialmente afuera, junto con la mayoría de los clientes esa noche.

«Por casualidad vi a un amigo mío adentro, un joven sin identificación y me hizo un gesto como si quisiera salir. Así que, naturalmente, traté de ayudarlo», dijo Castro. «[Me] empujaron de vuelta al Stonewall por estos policías vestidos de civil, y no me dejaron salir. En ese momento no dejarían salir a nadie. Fue como una situación de rehenes».

«El primer ladrillo arrojado a Stonewall» es una acción histórica que se ha atribuido popularmente a varias figuras LGBT históricas importantes, en su mayoría aquellas que realmente participaron en los disturbios, pero la verdad es que nadie sabe quién lanzó el primer ladrillo, proverbial o literalmente, en Stonewall

Incursión en el club nocturno Stonewall Inn.

Cuando la policía comenzó a asaltar el club, se desarrolló una confrontación de seis noches, con clientes que luchaban con puños y objetos. Los combates más intensos ocurrieron la primera y la última noche, con varios negocios cercanos que fueron saqueados en la noche final.

Entre 500 y 600 miembros de la comunidad LGBTQ invadieron el Stonewall Inn la primera noche del disturbio una vez que se corrió la voz de que los clientes estaban luchando. 2.000 personas rodearon Christopher Street la segunda noche, y aunque la tercera y cuarta noches fueron relativamente tranquilas, la quinta y sexta noche trajeron de 500 a 1.000 personas de regreso después de que The Village Voice publicara relatos de los disturbios.

Castro fue uno de los patrocinadores iniciales para resistir el arresto, pero la noticia de los disturbios trajo a personas LGBTQ de lugares como Riverdale, Nueva York, donde Virginia Apuzzo le dijo a PBS que era novicia en el Convento del Monte Saint Vincent.

«Leí sobre Stonewall en el periódico y tenía mucha, mucha curiosidad», dijo Apuzzo. «Antes de ingresar al convento a los 26 años, tenía dos amantes y sabía que era lesbiana, pero traté de cumplir las reglas. Pensé que tendría que vivir mi vida con este secreto oscuro y profundo».

Apuzzo dejó el convento y se mudó a Greenwich Village.

«Cuando vives una mentira, como yo vivía, esperas a que alguien susurre la verdad para que también puedas renunciar a la mentira. Eso es mucho de cómo vi y experimenté Stonewall y cómo experimenté el movimiento gay, «Dijo Apuzzo.

Se realizaron 13 arrestos la primera noche, tres la segunda noche y cinco la sexta noche.

No hubo muertes directas, pero en la segunda noche, un grupo de alborotadores sacudió un taxi en Christopher Street de un lado a otro con el conductor aún adentro, y murió más tarde esa noche de un aparente ataque al corazón.

Dos mujeres trans que estuvieron involucradas en los disturbios al menos en cierta capacidad, Sylvia Rivera y Marsha P. Johnson, pronto se convertirán en las primeras dos mujeres trans en ser honradas con estatuas, no solo por Stonewall, sino también por sus contribuciones a la Movimiento LGBTQ antes y después, también.

Lo que hizo diferente a Stonewall fue la decisión de los organizadores de conmemorarlo cada año, asegurando un permiso de desfile en el aniversario de la redada. Widesp

Leer la cobertura mediática del levantamiento de Stonewall también condujo a eventos conmemorativos en otras ciudades además de las de la costa este.

La primera marcha del Orgullo, en lo que entonces se llamaba Christopher Street Liberation Day, ocurrió un año después de los disturbios para conmemorarlos. Miles marcharon en ciudades como San Francisco, Los Ángeles y Nueva York.

El Stonewall Inn, tal como está hoy, está ubicado en 53 Christopher Street, pero después de los disturbios de 1969, el bar original cerró.

El espacio donde se encontraba la primera posada fue arrendado como dos ubicaciones separadas, y no queda ninguno de los acabados interiores originales. Entre esos períodos, los edificios fueron arrendados como varios negocios diferentes, incluyendo una tienda de bagels, un restaurante chino y una tienda de ropa.

En 1990, se abrió un bar llamado New Jimmy’s en Stonewall Place, y aproximadamente un año después los propietarios cambiaron el nombre oficial a Stonewall. La administración actual del Stonewall Inn ha operado el bar desde 2006, mientras que 51 Christopher Street, que asumió el Stonewall original, ahora es de propiedad privada.

En 2016, el presidente Barack Obama designó el Stonewall Inn y Christopher Park al otro lado de la calle como el Monumento Nacional Stonewall.

El alcalde de la ciudad de Nueva York, Bill de Blasio, hace comentarios durante una ceremonia que designa oficialmente a The Stonewall Inn y Christopher Park como monumento nacional en el distrito de Manhattan de Nueva York

Sigue siendo el único monumento nacional de los Estados Unidos dedicado a la historia LGBTQ. Los edificios entre 51 y 53 Chistopher Street también son las primeras propiedades que figuran en los registros estatales y nacionales de lugares históricos que están directamente relacionadas con la comunidad LGBTQ.

A medida que los edificios donde se encontraba el Stonewall Inn original se separaron y alquilaron, el progreso LGBTQ continuó con el levantamiento que sirvió como catalizador del movimiento. Antes de los disturbios, había más de dos docenas de organizaciones LGBTQ, pero luego, se fundaron cientos más.

A medida que se acerca el 50 aniversario de la revuelta de Stonewall, su base de operaciones en Greenwich Village, en la ciudad de Nueva York, celebra con exhibiciones, paneles, proyecciones de películas, recorridos a pie e incluso una ópera.

La escultura del artista estadounidense George Segal «Liberación Gay» se ve en el Monumento Nacional Stonewal afuera del Stonewall Inn en Nueva York

La escultura del artista estadounidense George Segal «Gay Liberation» se ve dentro del Monumento Nacional Stonewall afuera del Stonewall Inn, sitio del levantamiento de Stonewall, considerado el nacimiento del movimiento lésbico, gay, bisexual y transgénero (LGBT) en Greenwich Village en la ciudad de Nueva York , Nueva York, EE. UU., 4 de junio de 2019. REUTERS / Mike Segar

Pero el aniversario de un levantamiento político exige también un trasfondo político, y el Departamento de Policía de Nueva York cumplió este año.

El 9 de junio, el comisionado de policía de la ciudad de Nueva York, James O’Neill, se disculpó por la redada en el Stonewall Inn, diciendo que «las acciones tomadas por el Departamento de Policía de Nueva York estaban mal» esa noche hace cincuenta años en Greenwich Village.

La admisión tiene peso en un momento en que la comunidad LGBTQ lidia con si las fuerzas policiales deberían ser orgullosas o si el sentimiento antipolicial de la era de los disturbios de Stonewall debería continuar hasta nuestros días.

Las banderas del arco iris soplan en el viento en el Monumento Nacional Stonewall fuera del Stonewall Inn en Nueva York

Las banderas del arco iris ondean en el viento en el Monumento Nacional de Stonewall afuera del Stonewall Inn, sitio del levantamiento de Stonewall, considerado el nacimiento del movimiento lésbico, gay, bisexual y transgénero (LGBT) en Greenwich Village en la ciudad de Nueva York, Nueva York, EE. UU. 4 de junio de 2019. REUTERS / Mike Segar

En los últimos años, muchos miembros de la comunidad junto con sus prominentes voces y activistas como Kitty Stryker han denunciado orgullosamente los roles de la policía y las corporaciones.

Al escribir para Teen Vogue, Stryker dice que la violencia policial contra las personas LGBTQ ha sido y sigue siendo parte de la historia de la comunidad, y que hoy, las personas de color LGBTQ son especialmente vulnerables a la violencia policial.

«Decirles a los jóvenes activistas LGBTQ que están siendo divisivos por no querer una institución que los abusa regularmente en un evento que fue falsificado para protestar por las prácticas de esa institución se siente irrespetuoso con la historia del Orgullo», escribió Stryker. «La policía no puede pavo real como aliados por un día al año y no esperar ser responsabilizado por sus acciones el resto del tiempo».

Estas conversaciones no son nuevas, pero a medida que la comunidad LGBTQ progresa, la falta de una causa central como el matrimonio entre personas del mismo sexo ha llevado a la división y el desacuerdo sobre los objetivos del movimiento.

Dicho esto, las personas LGBTQ nunca han operado como un grupo uniforme, como lo ilustra claramente la historia detrás de los disturbios de Stonewall.

La identidad compartida de experimentar atracción hacia el mismo sexo, ser transgénero o experimentar cualquier otro tipo de rareza nunca ha resultado en una perspectiva política compartida absoluta.

El Stonewall Inn es un hito tanto literal como figurado para la comunidad LGBTQ, que existe a lo largo de décadas de activismo y en el futuro incierto del movimiento.

«Stonewall sucede todos los días», dijo a PBS Apuzzo, quien se desempeñó como directora ejecutiva de la Fuerza de Tarea Nacional de Lesbianas y Gays después de abandonar su convento.

«Cuando vas a una marcha del Orgullo y ves gente parada a un lado de la carretera observando y luego alguien da el primer paso fuera de la acera para unirse a los manifestantes, eso es Stonewall nuevamente».

https://www.insider.com/stonewall-history-what-happened-during-riots-lgbt-2019-6

 

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